月球的起源一直是科学界争论不休的课题，现今最为广泛接受的理论认为，它形成于大约50至75亿年前，地球刚刚诞生不久。在那时，一颗火星大小的天体忒伊亚与地球发生了一次毁灭性的碰撞，撞击所产生的碎片逐渐聚集，最终形成了我们今天所看到的月亮。

月球的表面被黑暗的火山熔岩海覆盖，古老而明亮的高地穿插其中，那里布满了显眼的陨石坑。它是天空中最亮的天体，仅次于太阳。尽管月球呈现出耀眼的白色，但它的反射率却非常低，仅略高于旧沥青的程度，表面非常暗淡。月球以其显眼的存在感和规律性的月相变化，从古至今深深影响着人类的文化，尤其在语言、历法、艺术以及神话中，月亮一直占据着举足轻重的位置。

近些年来，科学家们提出了一个颇为引人注目的假设：月球与地震之间真的有关系吗？这个问题一直困扰着科学家近百年之久。经过多年的研究，科学家终于证实，地球的引力会影响海水的潮汐，而月球的引力则可能是地球板块间发生地震的导火索。当月亮接近地球，特别是到达近地点时，朔望大潮的潮水比平时要强烈得多，这时的潮汐被称作近地点朔望大潮。尽管科学家早已有所猜测，但至今为止，还没有人能完整地论证潮汐对全球地震的影响。以往人们只在海底或火山附近看到潮汐与地震之间有明显的关联。

月球的神秘与奇妙无可否认，它对我们的生活有着深远的影响。自古以来，月亮便深得人们的喜爱。在我国的传统文化中，月亮一直是情感寄托的象征。嫦娥奔月、天狗食月等传说，代代相传，历久弥新。而无论是帝王贵族，还是普通百姓，中秋拜月的习俗早已深深扎根在每个人的心中。抛开这些神话色彩，许多古籍中对月亮的记载同样充满着神秘和离奇。

唐代的志怪古籍《酉阳杂俎》中就有一则关于月球人的记载，这则故事发生在1200年前。据书中所述，在唐文宗李昂年间，一位秀才在嵩山游玩时，正巧遇到一场大雾，迷失了方向。当他四处寻路时，突然发现草堆里有个人正在酣睡。那人身披幽白光辉，手里捧着一个白色包袱。秀才上前问路，没想到那白衣人却开口问他：君知月乃七宝合成乎？那人接着说，月球是由七种金属合而成，表面凹凸不平，火山般的起伏正是由此而来，月亮的明亮则是由太阳照射在凸起部分所形成的反射光。更令人惊讶的是，这人声称自己是月球上八万两千名工作人员之一，负责月球的维护，而他那包袱里则装着斧凿数事。 在宋金时期的《金史·天文志》中，也有记载称：在太宗年间，月球竟然偏离了自己的轨道，失行而南，顷之复故。而在更为古老的《楚辞·天问》中，早就提出了一个惊人的设想——月球是空的。

人类对月球的观察始于17世纪初期，而月球表面的凹凸与光感，恰如古籍中的记载一般。如今，经过登月任务的验证，天文学家得出的结论是，月球的确有可能是中空的。虽然自然形成的星体不可能是中空的，但月球内部究竟隐藏着什么秘密，至今依然无法揭晓。然而，即便有了这一被证实的结果，许多人仍旧难以接受。他们甚至不愿相信，古代的先人早已察觉到了月球的奥秘，认为这些记载过于离奇，因此将这类古籍视作伪书。