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2013年至2014年和2017年期间,梁某聘任张某为重庆学府医院总经理和院长,负责医院日常运营和管理。在梁某授意下,张某在重庆学府医院通过中层干部会议、季度经营工作会议、周例会等层层部署,直接管理运营中心公益一科、公益二科,并由该两科人员以免费体检的名义,招揽有医保的区县居民来医院住院体检;要求医院各部门互相配合,继而采取空挂病人、延长住院天数、虚增用药数量和伪造住院病历等方式,大肆骗取国家医疗保险资金。之后,梁某等人采用伪造药品采购记录,由药品公司向医院虚开**和货单等方式将医院账目做平,并将药品公司返回的钱转入梁某指定的私人账户,其中部分用于发放员工报酬和奖励。
中新社河北沧州10月7日电题:大运河畔千年技惊险奇绝“真功夫”
作者赵丹媚邢璐
木偶头顶的碗滴溜溜飞转,操控它的艺人则手脚并用,还敲打着锣鼓。这令人惊叹的一幕,正上演于河北省沧州市吴桥县的吴桥杂技大世界内。“上刀山”、举中幡、古彩戏法……从三尺独台到百人剧院,这里每位艺人都是“江湖”一景,身怀绝技,处处皆戏。
“上至九十九,下至刚会走,吴桥耍杂技,人人有一手。”这句流传已久的俗语,道尽了大运河畔这座小城与杂技的深厚渊源。近日,历经38年的期盼,吴桥终于迎来了中国吴桥国际杂技艺术节(简称“吴桥杂技节”)主体活动首次“回家”举办。
“杂技的根,在吴桥的泥土里,也在运河的水波中。”吴桥杂技代表性传承人、于氏杂技世家第18代传人于金生近日接受中新社专访时说。回忆起幼年学艺时光,这位“杂技大王”笑道:“(我)在地上还站不稳的年龄,却已经能在爷爷手上立住。”
吴桥杂技最早可追溯至先秦“蚩尤戏”和汉代“角抵戏”。不同于今日的粮棉大县,历史上这里易涝多盐碱,百姓多卖艺谋生。而在大运河的桨声灯影里,南北文化在此交融,沿河“走码头”的吴桥人也将这门植根乡土的“真功夫”传遍大江南北。2006年,吴桥杂技被列入首批中国国家级非物质文化遗产名录。
72岁的于金生见证了吴桥杂技从市井杂耍到国际艺术的蜕变。“‘惊、险、奇、绝'是吴桥杂技的精髓,每一个动作都是十年磨一剑的真功夫。”他举例说,传统节目《晃板》中,演员在摇摆的板上叠罗汉、翻跟头,看似轻盈,实则需要多年功底,“功夫没诀窍,全靠汗水泡”。
相较于西方马戏擅长塑造华丽场面和使用道具,于金生认为,传统吴桥杂技侧重对身体的极致开发:“空中飞人”演员在十几米高空进行抛接翻转,台下观众屏息凝神,直到演员落地才敢鼓掌叫好;柔术表演者以身体为笔,勾勒出“以柔克刚”的哲学意境;“顶技”艺人用额头撑起木桌,暗合“天人合一”的平衡之道。
吴桥杂技艺术家的足迹,早在百年前便走向世界。被誉为“世界现代马戏之父”的孙福有,曾带领马戏团在30多个国家和地区巡回演出,使吴桥杂技成为无需翻译的“语言”。此外,还有赵凤岐、史德俊等一批享誉海外的杂技艺人,让吴桥杂技名扬世界。
来自坦桑尼亚的丰迪现师从于金生。“我从7岁开始学习杂技,因为喜欢所以来到中国深造。”丰迪说,他在坦桑尼亚的老师也是于金生的学生。这种跨越国界的师承,也延续着吴桥杂技的国际血脉。
在于金生看来,杂技传承是“扶上马,送一程”。老艺人倾囊相授,助年轻人少走弯路;年轻一代在此基础上融合潮流元素,不断推出杂技剧等新表演形式,让千年技艺焕发新生。
正是这份开放与传承,让吴桥杂技不仅扎根乡土,也成为中外文化交流的“桥”。吴桥杂技节现已成为与摩纳哥蒙特卡洛国际马戏节、法国巴黎“明日与未来”国际马戏节齐名的世界杂技三大赛场之一。自1987年举办以来,已累计邀请60多个国家和地区的3万多名中外嘉宾和杂技艺术家相聚河北。
大运河畔,仿佛仍回响着祖辈传下的那首歌谣:“小小铜锣圆悠悠,学套把戏江湖走。南京收了南京去,北京收了北京游。南北二京都不收,条河两岸度春秋。”(完)